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使节到了,掀帘入帐。
齐烨定睛望去,并不意外,果然是一个汉人。
站在齐烨身后的小二不知为何,见了此人后脸上闪过一丝恍惚之色。
身材中等,一身布衣,腰缠一根麻绳,长发披肩,年逾四十上下,皮肤黝黑,五官倒是寻常,双目炯炯有神。
很普通的长相,又是皮肤黝黑,可搭配这一双极为明亮有神的双目,加之缓步走入帐中的气度,令人难免心生几分好感。
人的气质可以通过很多方面体现出来,尤其是行走坐卧间的姿态与肢体语言,所展现出的动作都是气质的一种表现。
禀明身份自称蒙乌的男子拱手施礼,这一施礼,更是令小二神情微变。
身体体肃立双手合抱,左手在上手心向内,俯身推手,双手缓缓高举齐额。
就这一施礼,小二竟脱口叫道:“你究竟是何人!”
话一出口,齐烨回头看了眼小二,极为不解,你个随从插什么话。
因为就是这蒙乌的一礼,让小二想起了极为不愉快的过往。
那时,他爹刚当皇帝。
那时,他爹要他有个太子的样。
那时,小二为了有个太子的样,整天被一群老学究摆弄,摆弄姿态,各种姿态,各种姿势,摆弄的他叫苦不迭,欲生欲死。
这些姿态和姿势大部分和“礼”有关,其中就包括见面礼之一的揖礼。
揖让之礼又分为三种,见女子时、见婆娘时、以及见宾客时。
《周礼》中的揖礼又根据身份地位的划分有着明确的区别,包括天揖、长揖、时揖、、特揖、土揖、旅揖、旁三揖。
蒙乌施的正是天揖,在极为正式的礼仪场合之中,对尊长和同族之人适用此礼。
这一礼,既表明了蒙乌汉人的身份,又表明了他的出身极不简单。
要知道随着各朝各代的轮换,礼仪并不如春秋时那般“重视”。
不是说其他朝代不重视礼仪,而是没春秋时期那般繁琐。
要知道在春秋时期的一切,所有的一切都和“礼”有关。
到了如今的大康朝,礼仪也重,只是很多极为繁琐的礼仪都化繁为简了。
就好比这见面,光施礼就行,不需要说那么多“客套话”,而且动作也简化了很多。
哪怕是京中最重礼仪的太子少师府和喻家,很多礼节是能省就省
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